حسين يوسف موسى / عبد الفتاح الصعيدي
309
الإفصاح في فقه اللغة
الشَّعب : القبيلة العظيمة . وقيل : الحي العظيم . وقيل : الشَّعب ما انقسمت فيه قبائل العرب . وقيل : الجماعة من الناس تخضع لنظام اجتماعي واحد . وقيل : الجماعة تتكلم لسانا واحدا . الجمع : شُعوب . الجِنس : الأصل والنَوع . الأَصل : أصل الشئ : أساسه الذي يقوم عليه . و - مَنشؤه الذي ينبُت منه وقيل : أَصل كل شئ : ما يستند وجود ذلك الشئ إليه ؛ فالأب أصل للولد ، والنهر أصل للجدول . الجمع : أُصول . أسماء جماعات الناس القَوم : الجماعة من الرجال والنساء معا ، أو الرجال خاصّة . الجمع : أقوام ، الواحد : رجل سُمّوا بذلك لقيامهم بالعظائم والمهمّات . يذكّر القوم ويؤنث فيقال : جاء القوم وجاءت القوم . المَلأ : جماعة رجال ونساء . الفِئة : الجماعة ، ولا واحد لها من لفظها . الجمع : فِئات . وقد تجمع بالواو والنون جَبرا للنقص . والمحذوف اللام ، من فأوت إذا شقَقت وفرّقت . الفِرقة : الطائفة من الناس . الجمع : فِرق وجمع الجمع : أفراق وأفاريق . والفَريق : أكثر منها ، الجمع : أفرقاء . الطائفة : الجماعة والفرقة . و - الجماعة من الناس يجمعهم مذهب أو رأى . وأقل الطائفة ثلاثة . وربما أطلقت على الواحد والاثنين . الجمع : طوائف . الجَبهة : الجماعة من الناس . الزُّمرة : الجماعة من الناس ، الجمع : زُمَر . الثُّلّة : الجماعة من الناس ، قال تعالى : « ثُلَّةٌ مِنَ الْأَوَّلِينَ وَثُلَّةٌ مِنَ الْآخِرِينَ » . العِزَة : العُصبة من الناس ، الجمع : عِزُون . وهم الجماعات يأتون متفرقين . والهاء عوض عن اللام المحذوفة وهي واو . الفَوج : الجماعة الجمع : أفواج وأَفاوِج . الجَوقة : الجماعة من الناس . وجوّقهم : جمعهم فتجوّقوا : أي تجمعوا . العُصبة : العُصبة والعِصابة : الجماعة من الناس أو الخيل أو الطير . جمع العُصبة : عُصَب . وجمع العِصابة : عصائب . الثُّبَة : الجماعة ، والجمع ثُبات وثُبون .